@article{Wildt2004,
  author    = {Wildt, Michael},
  title     = {Charisma und Volksgemeinschaft},
  journal   = {Zeithistorische Forschungen - Studies in Contemporary History},
  volume    = {1},
  number    = {1},
  publisher = {ZZF - Centre for Contemporary History: Zeithistorische Forschungen},
  address   = {Potsdam},
  doi       = {10.14765/zzf.dok-2089},
  pages     = {101 -- 105},
  year      = {2004},
  abstract  = {Zu den in der Geschichtswissenschaft gel{\"a}ufigen Aussagen geh{\"o}rt, dass Hitler ein charismatischer Politiker gewesen sei - allerdings verbirgt sich dahinter, trotz des stets selbstverst{\"a}ndlichen Bezugs auf Max Weber, h{\"a}ufig nicht mehr als eine Umschreibung des d{\"a}monischen Verf{\"u}hrers, dem die Massen willenlos, als bloße Opfer, erlegen seien. Hans-Ulrich Wehler hingegen nimmt Webers Forderung ernst, Charisma nicht als g{\"o}ttliche Gnadengabe, sondern als soziale Beziehung zu untersuchen. Damit r{\"u}cken weniger die Propaganda und Inszenierung des Charismatikers als vielmehr die Erwartungen und Hoffnungen derjenigen, die an Hitler geglaubt und das NS-Regime unterst{\"u}tzt haben, in den Mittelpunkt - anders als Wehlers Kritiker Ludolf Herbst annimmt, der Charisma unverdrossen f{\"u}r eine Propagandatechnik h{\"a}lt. Was bislang eher Ausgangs{\"u}berlegung denn durchgehaltene Reflexionsebene blieb, wird nun bei Wehler zum roten Faden der Darstellung.},
  language  = {de}
}